San Marcello, Vescovo di Apamea in Siria, venne ucciso dai pagani, furenti poich\u00e9 aveva promosso l\u2019abbattimento di svariati templi, conformemente all\u2019editto promulgato dall\u2019imperatore San Teodosio I il Grande, che chiamato da Graziano, a governare l\u2019impero d\u2019Oriente, port\u00f2 avanti il suo progetto anche in seguito alla sua morte. Il progetto consisteva nel costituire uno stato religiosamente unito e compatto, obiettivo che Teodosio, tent\u00f2 di raggiungere imponendo talvolta anche con la forza la religione Cristiana in tutto il territorio dell\u2019impero. Fu cos\u00ec fondatore di un vero e proprio stato Cristiano, ai tempi di Sant\u2019Agostino, il pi\u00f9 grande Padre della Chiesa latina, in un\u2019epoca in cui l\u2019imperatore giocava un ruolo decisivo nelle controversie tra ortodossi ed eretici, tanto da essere lui stesso infine a comminare le pene a chi non professava la retta dottrina. Nel 380 Teodosio e Graziano pubblicarono un decreto secondo cui tutti i sudditi dell\u2019impero avrebbero dovuto professare la fede dei vescovi di Roma ed Alessandria e chi non avesse obbedito avrebbe dovuto essere considerato \u201cpazzo e malato di mente\u201d. Furono dunque proibiti i sacrifici e combattute le varie eresie dilaganti, tra le quali l\u2019arianesimo. Vennero interdette le assemblee illegali presso privati e le case dove si svolgevano furono confiscate. Infine nel 384 l\u2019altare della Vittoria, fu tolto dal Senato romano. Otto anni dopo la promulgazione dell\u2019editto, Teodosio, invi\u00f2 un ufficiale in Egitto, Asia Minore e Siria, al fine di rendere effettivo il decreto che ordinava la distruzione di tutti i templi pagani. Questa politica spietata e violenta non tard\u00f2 per\u00f2 a scatenare l\u2019ira dei non cristiani. I monaci avevano infatti iniziato a percorrere le province orientali distruggendo edifici sacri ed opere d\u2019arte, mentre orde di saccheggiatori, ne approfittavano depredando, non solamente i santuari pagani, ma anche villaggi ed intere regioni sospette d\u2019eresia. Non appena il prefetto imperiale giunse nella citt\u00e0 siriana di Apamea, ordin\u00f2 immediatamente ai suoi soldati di distruggere il tempio di Zeus, ma questi non riuscirono ad abbattere un edificio cos\u00ec maestoso e ben costruito. Marcello, vescovo della citt\u00e0, sugger\u00ec allora al prefetto di mandare altrove i suoi uomini, promettendogli che avrebbe provveduto egli stesso nei giorni seguenti alla distruzione del tempio. L\u2019indomani un operaio si present\u00f2 al vescovo offrendo la sua manodopera a tal scopo in cambio di una paga doppia. Marcello accett\u00f2 e l\u2019uomo diede inizio alla demolizione facendo crollare alcune colonne portanti ed incendiando le fondamenta. Il vescovo decise cos\u00ec di intraprendere la distruzione di altri templi, finch\u00e9 ne trov\u00f2 uno difeso dai suoi fedeli e \u201cdovette allontanarsi dalla scena della battaglia lontano dalla portata delle frecce, perch\u00e9 soffriva di gotta e non avrebbe potuto n\u00e9 combattere n\u00e9 scappare\u201d. Intento ad osservare la battaglia dal suo rifugio, fu comunque raggiunto da alcuni pagani che lo catturarono e lo gettarono tra le fiamme. Scovati i colpevoli, i cristiani avrebbero desiderato vendicare l\u2019assassinio, ma il sinodo provinciale non lo permise, ritenendo opportuno il rallegrarsi per l\u2019onore del martirio concesso da Dio, al loro pastore.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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